Sapevate che l'inventore del nome Jehovah fu Pietro Colonna detto il Galatino?

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M.B.C.
00giovedì 11 giugno 2009 17:54
DALL' OPERA IL DE ARCANIS CATHOLICAE VERITATIS 1518
da quest'opera si evince chiaramente che pietro colonna, frate francescano , confessore di papa leone x , per una incompresa lettura del tetragramma dedusse che dio si chiamava geova , ma ora tutti gli studiosi sono concordi che tale nome fu frutto di una sua inconsapevole deduzione , ecco perche ci ritroviamo in alcuni edifici cattolici il nome ibrido jehowah,mosro filologico.tutto questo e' affermato anche dal sito cristiani tdg.
Gennaro S
Reietto74
00giovedì 11 giugno 2009 18:03
anche la WT lo sa visto che lo cita in un opuscolo:




*** na pp. 17-18 Il nome di Dio e i traduttori della Bibbia ***

Col tempo il nome di Dio cominciò a essere di nuovo usato. Nel 1278 esso apparve in latino nell’opera Pugio fidei (Il pugnale della fede), di Raimondo Martini, un domenicano spagnolo. Raimondo Martini usò la grafia Yohoua. Poco dopo, nel 1303, Porchetus de Salvaticis completò un’opera dal titolo Victoria Porcheti adversus impios Hebraeos (La vittoria di Porchetus contro gli empi ebrei). In quest’opera anch’egli menziona il nome di Dio, nelle diverse grafie Iohouah, Iohoua e Ihouah. Poi, nel 1518, Pietro Galatino pubblicò un’opera intitolata De arcanis catholicae veritatis (In merito ai segreti della verità universale), nella quale scrive il nome di Dio Iehoua. Nel 1562 il medico saluzzese Giorgio Biandrata fece leggere al sinodo di Ksiaz, in Polonia, la sua Confessio Fidei, nella quale usa due volte la forma Iehova.

domingo7
00giovedì 11 giugno 2009 22:35
non solo Galatino....

L'eventualità che "heh" in termine di parola potesse essere vocalizzata "a" invece che "e" permetterebbe di giustificare
sia la pronuncia "Ieoa"
sia l'accreditata lettura "Yah"......

Sulla possibile vocalizzazione delle consonanti “alef”, “he”, “jod”, “vau”
ci sono testimonianze autorevoli, come:

Giuda Levita, Il Re dei Kazari, libro IV;
Innocenzo III, Sermones sanctis, Sermo IV;
Nicola Cusano, Opera Omnia, Sermo XLVIII;
Pietro Galatino, De Arcanis Catholicae Veritatis, Libro II.
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